佈施四個方法的本質

很多人以為佈施是捐錢、誦經、做志工， 但在希夷門裡， 佈施的重點從來不是「做什麼」， 而是「心怎麼動」。

佈施的本質，是修心，是學會不自作主。

我們所做的一切善行， 都應該讓祖師去安排、去決定它的去向。

 

一、經施：誦經祈願，功德請祖師做主

誦經不是求東求西。

我們誦經，是在調心、穩氣、淨念。

誦完後不要自己起心回向， 因為你不知道哪裡最需要那份光。

應稟告：「弟子誦經功德，請祖師作主。」

讓祖師去決定功德的流向， 那才是真正的信任與放下。

 

二、勞施：行有餘力，隨緣助人

勞施不一定要在道場。

只要你願意幫助別人、減輕別人的負擔，

那就是勞施。

不論是志工、公益活動、或日常幫忙，

只要心裡有善、行裡有分寸， 那一份光就會被記錄。

若能在道場協助法務，那當然更穩、也更安全。

 

三、財施：護持法務，讓正能量流動

財施不是捐錢求福報。

而是以正心支持法務運行、維護天道正流。

你的每一份付出，祖師都知道。

不要比較、不要炫耀，也不要計算回報。

財施最重要的是那份真心;

願一切善法得以延續，願眾人都能安穩。

 

四、法施：以智慧行願，代祖師成事

法施的門檻高，

必須是心氣穩、能量夠的門生，

能依祖師指令協助處理世間事、渡眾化氣。

這不是表演靈通，而是代祖師行願。

法施講的是「成全眾生」，不是「顯示自己」。

當你能讓光透過你去幫助別人， 那才是法施真正的高度。

 

白老師真心話

佈施不是「給出去」，而是「交回去」。

交回祖師，交回天道，交回正的秩序。

只要你不為自己求，

天地自然會回應你最好的安排。